El vídeo que desmonta a Pedro Sánchez

  Pedro Sánchez tenía clara su estrategia: nunca ha querido un Gobierno progresista de coalición. Todo ha sido una operación calculada para subordinar a Unidas Podemos y tener las manos libres para pactar con Ciudadanos.

Como puede ser que 7 millones de personas sigan creyendo que el Psoe es de izquierdas? no se dan cuenta que el psoe gobierna para las élites económicas, ¿que fue del obligar a los bancos a devolver el dinero del rescate? que fue del obligar a los bancos (que son empresas privadas) a pagar impuestos como hacen todas las empresas privadas…¿que fue del derogar la reforma laboral y la ley mordaza? que fue del revisar los acuerdos con la santa sede y que la iglesia deje de chupar del bote y pague sus impuestos como todos?… al final nada, por que al final las grandes empresas, los bancos, la iglesia, los millonarios y el IBEX 35 son los que mandan y son los que tienen de rodillas a todos los partidos políticos, Menos a Podemos.

Pedro Sánchez

   El PSOE esta partido de la risa de las mentiras que dice a sus votantes …..ojala se den cuenta y no tengan miedo de votar al único partido que defiende la izqda y el progreso de este país . Mi voto y b el de mi gente siempre para U. Podemos sin miedos y sin dudas.

Te has equivocado Pedro Sanchez, este país necesita un cambio hacia la izquierda y tú le vas a pedir ayuda a un partido de la trifacha has meado fuera del tarro y eso que vas hacer que dejas a un partido como de centro izquierdita o sea na!!!! Lo que necesita este país es cambio bastante radical hacia la izquierda y esta es la oportunidad de no de ser ya te veo faenando, como dicen en tu tierra TU MISMO. Sabes una cosa yo creía en ti pero me fui alejando, no has dicho ni tú ni nadie sobre la que le han echo a UP SOBRE LA CLOACAS DEL ESTADO VAYA dirigentes, vaya QUE TÍOS NOBLES, como decía mi MADRE, QUE DIOS TE AYUDE Y A MÍ NO ME ABANDONE, QUE TE VAYAS A LA MIERDA.

Las Amazonas

 “La cuestión es simple pero importante: desde los orígenes de la cultura Occidental hay una separación radical- real, cultural e imaginaria- entre las mujeres y el poder.” Mary Beard.

El mito de las Amazonas se ha utilizado muchas veces como un símbolo feminista. Mujeres embriagadas con la idea de que una sociedad regida solo por féminas pudiera haber existido alguna vez. O una historia que simboliza la lucha y poder femenino frente al patriarcado.

Pero la cruda realidad es otra.

Numerosas veces al analizar la historia cometemos el error de no situarnos en el contexto de la época, o de pasarlo por alto, e interpretamos los datos desde una perspectiva cultural actual, lo que nos lleva a tener una visión sesgada o no del todo acertada de lo que observamos.

Antes de analizar el mito de las Amazonas en sí, y para lograr entenderlo en su contexto, voy a mostrar, con un par de ejemplos, cómo funcionaba la lógica de la antigüedad clásica cuando se trata del binomio mujer y poder. Espero explicarme bien porque es algo complicado.

Pero aún antes, voy a tratar de explicar de forma normativa, y muy breve, lo que significaba ser mujer en la antigua Grecia, ya que resulta necesario para comprender del todo el significado del mito de las Amazonas.

Para empezar, una apreciación básica y fundamental es que los hombres ejercían la hegemonía sobre la esfera pública de la vida y las mujeres se situaban en la esfera privada. Por tanto, no había cabida para las mujeres dentro de la esfera pública, esto es, la oratoria, la política, el poder, la guerra, etc. Al mismo tiempo, dentro de la esfera privada, la misión más importante para una mujer era concebir hijos. Punto. Esta dicotomía público/hombre-privado/mujer a veces se salvaba con la figura de los híbridos [O MÁS BIEN DE LAS HÍBRIDAS, PUES ESTOS CASOS SOLO SE DABAN EN MUJERES]. Esto es, cuando una mujer intentaba hacerse un hueco en la esfera pública, muy a menudo se la representa como a un híbrido, dicho de otra manera, nunca se la iba a considerar una mujer por definición [YA SABÉIS, HIJOS Y TODO ESO]. El caso de estas extrañas híbridas andróginas es un recurso bastante frecuente tanto en la mitología griega como en la literatura clásica.

Hipólita

Por poner un ejemplo que ilustre un poco más esto que acabo de comentar, está el caso, entre otros muchos [COMENTO VARIOS EJEMPLOS EN EL SILENCIO DE LAS MUJERES], de la Diosa Atenea.

En el caso de los dioses y diosas de la antigua Grecia, nuestra cultura Occidental actual sitúa a Atenea en el lado de las diosas. Sin embargo, en el contexto antiguo, Atenea es uno de estos complicados híbridos. En sentido griego, Atenea no es una mujer [¡BUM!]. Para empezar, Atenea vestía como un guerrero, cuando la guerra y la lucha se consideraba un trabajo de hombres y, para terminar, Atenea era virgen, cuando la razón de ser de las mujeres en la antigua Grecia era dar a luz a nuevos ciudadanos. Para rematar, ella misma no nació de una madre, sino directamente de la cabeza de su padre, Zeus, en forma de adulta con la armadura puesta y todo [JAJAJA ¡ASÍ DA GUSTO!].

Pues bien, dicho esto, comienzo con los dos ejemplos prometidos sobre el binomio poder y mujer en la Antigüedad.

El Agamenón de Esquilo, uno de los primeros dramas griegos que han sobrevivido y que fue representado por primera vez en el año 458 a.C., cuenta con una antiheroína, Clitemnestra. En la obra, Clitemnestra se convierte en una gran gobernante de su ciudad mientras su marido se encontraba fuera luchando en la guerra de Troya. Lo interesante es que en el proceso en el que ella se transforma en tan efectiva líder, poco a poco deja de ser mujer. Esquilo continuamente utiliza términos y lenguaje masculinos para referirse a ella y la describe como una persona que piensa como un hombre [HÍBRIDO AL CANTO]. Cuando Agamenón vuelve de la guerra de Troya, Clitemnestra reclama su poder y acaba asesinándole en la bañera, una manera muy destructiva de hacernos ver que su poder era ilegítimo. Finalmente, el orden patriarcal se restaura cuando el hijo de Clitemnestra conspira para asesinarla [Y COMIERON PERDICES].

La mentira de las amazonas que siempre nos creímos

Otro caso es el de Antígona. En la mitología griega, Antígona es hija de Edipo y Yocasta, y hermana de Ismene, Eteocles, y Polinices. Debido a una maldición que Edipo lanzó sobre sus dos hijos varones, Eteocles y Polinicles, éstos tendrían que turnarse el trono de la ciudad de Tebas cada cierto tiempo. Sin embargo, se inicia una guerra entre ellos que acaba con la muerte de ambos. Se convierte entonces en el rey de Tebas un tal Creonte, que decide no dar un enterramiento digno a Polinicles por considerarle un traidor. Pero Antígona, hermana de Polinicles, decide desafiar las órdenes de Creonte y dar enterramiento a su hermano. Esta desobediencia conduce a Antígona a su propia muerte [ESTABA CLARO]. Creonte condena a Antígona a ser enterrada viva y ella evita este fatal desenlace suicidándose.

El mensaje en ambos casos es simple y claro: desafiar al poder legítimo, el del hombre, igual a muerte.

Según Mary Beard [NO HACE FALTA QUE OS LA PRESENTE, ¿NO?], hay una lógica similar en las historias de la raza mítica de las Amazonas, las cuales, según los escritores griegos, habitaban en las fronteras del norte del mundo de la antigua Grecia. Representaban a unas mujeres violentas y militarizadas que suponían una amenaza para Grecia y, por tanto, para los propios hombres griegos.

El quid de la cuestión está en que las Amazonas es un mito griego masculino. Las amazonas siempre aparecen representadas en enfrentamientos con los griegos, en las llamadas amazonomaquias, y el resultado es que siempre acaban derrotadas. Uno de los mensajes de esta historia es que una buena Amazona es la que está muerta o aquella que puede “domarse en la cama”. Mary Beard asegura que las Amazonas solo existían para ser aniquiladas por los hombres y el mensaje básico era que la tarea de los hombres es salvar a la civilización del gobierno de las mujeres. Por otro lado, los atributos más laureados de las Amazonas eran los que habitualmente se asociaban al género masculino, encontrándonos con otro caso de híbrido andrógino.

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No sólo nos encontramos con que este mito no es feminista, sino que es misógino. Mary Beard cuenta que las Amazonas, Clitemnestra o Antígona no representaban un modelo a seguir, muy lejos de eso. Para la mayoría, eran retratadas como abusadoras más que usuarias del poder. Ellas ostentaban el poder de manera ilegítima, de un modo que lleva al caos, a la fractura del Estado, a la muerte y a la destrucción. Ellas eran monstruosos híbridos y no eran, en sentido griego, mujeres en ningún caso. Y que la lógica inquebrantable de su existencia es que debían perder el poder y ser puestas de vuelta en su lugar. De hecho, en los mitos griegos, las mujeres generan tal incuestionable desastre cuando ostentan el poder, que justifica tanto su exclusión del mismo en la vida real como el gobierno solo ejercido por hombres.

Las Amazonas es sólo uno de los axiomas culturales de la antigua Grecia. En las metopas que aún se conservan del Partenón, se muestran escenas de diferentes batallas mitológicas: en el lado norte, Griegos versus Troyanos; en el lado occidental, Griegos versus Amazonas; en el este, Dioses versus Gigantes [QUIENES UNA VEZ AMENAZARON CON USURPAR EL PODER DEL MONTE OLIMPO]; y Griegos versus centauros. En muchos sentidos, este es el repertorio estándar de las esculturas de los templos de la antigua Grecia y, para el caso concreto del Partenón, representa el triunfo de la ciudad de Atenas. Estos mitos representan los axiomas culturales más poderosos del siglo V a.C. ateniense: hombres derrotando a mujeres (ya comentado), griegos conquistando a extranjeros, dioses triunfando sobre sus enemigos y la civilización prevaleciendo sobre la monstruosidad.

A pesar de todo, hay algún ejemplo ocasional dentro del mundo clásico que muestra una versión más positiva del poder femenino. Es el caso de Lisístrata, la comedia de Aristófanes [CRACK]. Escrita a finales del siglo V a.C., cuenta la historia de una huelga de sexo en la Atenas de la época. Bajo el liderazgo de Lisístrata, las mujeres tratan de forzar a sus maridos de terminar la larga guerra con Esparta rechazando acostarse con ellos hasta que no pongan fin al conflicto. Entonces, durante gran parte de la obra, los personajes masculinos van por ahí con unas erecciones descomunales [JAJAJAJA AY, NO PUEDO EVITARLO] hasta que ya no lo pueden aguantar más y se rinden a las demandas de las mujeres, llegando a un acuerdo de paz con Esparta. Como dice Mary Beard “the finest girl power”. A simple vista parece la obra parece un triunfo del poder femenino, ¿no?

Pero [¡¿CÓÓÓÓMO?! ¡¿TAMBIÉN LISÍSTRATA TIENE UN “PERO”?! ¿PERO CÓMO PUEDE TENER ESTO UN “PERO”?], si se rasca en la superficie y se vuelve al contexto del siglo V a.C., Lisístrata resulta ser muy diferente. Ya no solo es que los actores y la audiencia de la Atenas de la época solo fueran hombres, sino que los personajes femeninos seguramente eran representados por “mujeres” de pantomima. Y no solo es la presencia de sexo lo que hace reír en Lisístrata, también está el antagonismo entre hombres y mujeres y la perplejidad de éstos ante la decidida acción de las mujeres, quienes en la vida real mantenían una actitud muy distante de la de las protagonistas de la obra. Porque las mujeres de la Hélade no tenían ni la más remota posibilidad de comportarse como Lisístrata y en esa disparatada diferencia reside realmente la base de la comicidad de la obra, una diferencia tan absoluta que invitaba a reír y no a pensar.

Además de todo lo mencionado, se suma el hecho de que al final de la obra, la fantasía del poder femenino queda completamente aplastada. Las dotes de persuasión de Lisísitrata, para el acuerdo de paz, se ven reforzadas por la presencia de Concordia, entidad abstracta representada por una joven “ligerita de ropa” [O MÁS BIEN UN JOVEN QUE REPRESENTABA A UNA JOVEN SEMIDESNUDA], cuya contemplación hace imposible que los negociadores continúen voluntariamente ni un momento más en su penosa situación [JAJAJAJA TOP].

En fin, la verdad es que aquí no encontramos mucho protofeminismo.

Wonder Woman - Amazonas

Mujeres guerreras, indomables, de las cuales nos llegaron parte de su historia a través de la literatura clásica. Desde Homero y su Ilíada, como en la Eneida de Virgilio o Las Heraclidas de Eurípides, sin contar en la misma mitología griega que se transmitió de forma oral; hasta que al final se decidió recoger todos estos mitos y dejarlos por escritos, y en los cuales nos aparecen estas mujeres escuetamente o individualmente, como es el caso de Hipólita la reina de Las Amazonas a quien Heracles le tenía que quitar el cinturón que llevaba, hecho por Hades, durante su noveno trabajo; o de una forma más exhausta, como las trató Herotodo en su Libro IV.

Una de las fuentes que nos habla de ellas directamente y nos comenta cómo acaban socializando con el resto de la sociedad es Herodoto. En su libro IV hay un pequeño apartado llamado “Historia de la amazonas”. En él, nos indica que los saurómatas son los descendientes de las amazonas y los escitas. La historia, en resumidas cuentas, es la siguiente: tras la guerra librada entre las amazonas y los griegos a orillas del Termodonte, éstos salieron victoriosos y en su marcha raptaron todas las mujeres que pudieron y las subieron a sus naves; lo que no se esperaban era que ellas se rebelaran en alta mar y los tiraran por la borda. El problema estriba que ellas no sabían navegar y se dejan llevar por la marea hasta que atracan en Cremnos. Una vez en tierra firme, tras explorar la zona se apoderan de una manada de caballos y empiezan a saquear, tal y como era su costumbre para sobrevivir. Los escitas, ante esta situción decidieron luchar contra esos atacantes extranjeros de los cuales no comprendían ni su lengua ni sus costumbres, hasta que descubrieron que ellos, en realidad eran ellas, y optaron por cambiar su estrategia. Organizaron un pequeño grupo de jóvenes los cuales tenían que vivir de la misma forma que las amazonas, con sus mismas armas y costumbres. Se asentaron en un campamento cercano al de ellas, y cada vez que eran atacados su orden era reusar el combate cuerpo a cuerpo, y volver a asentarse cuando ellas se fueran. Así, poco a poco, se fueron acercando a ellas, quienes veían que la actitud de esos hombres era pacífica.

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Las necesidades sexuales de las amazonas eran satisfechas individualmente o en pareja, hasta que un día, un escita se abalanzó sobre una amazona y ésta en vez de reusar el contacto físico, lo aceptó, es mas, como pudo le indicó que volviera al día siguiente con un compañero puesto que ella haría lo mismo. Y así fue hasta que juntaron ambos campamentos; y de esa forma ellas aprendieron el idioma de ellos, puesto que para los escitas les fue imposible. Una vez juntos, los jóvenes escitas le comentaron que ellos tenían familia, posesiones en un campamento y propusieron a las amazonas el ir con ellos y vivir con la comunidad, a lo que ellas reusaron puesto que sus costumbres eran diversas, pero les propusieron otra cosa, recoger su herencia y asentarse en otro lugar creando así su grupo. Cosa que hicieron tal y como recoge Herodoto “atravesaron el Tanais, avanzando hasta un punto situado a tres días del camino del Tanais en dirección este, y a tres del lago Mayátide en dirección norte.”

Pero, ¿quiénes eran estas mujeres exactamente?  No está todavía muy claro su origen, ni si existieron de verdad o sólo formaron parte de una cultura oral griega que intentaba explicar sus propios orígenes a través de narraciones fantásticas que pasaban de boca a boca y generación tras generación, llamada mitología, en la cual se mezclaba la realidad cotidiana con la fantasía. Lo que sí tenemos de ellas son unas narraciones en las cuales se nos hablan de unas mujeres autosuficientes, que vivían en una sociedad matriarcal, lideradas por una reina y en donde la figura del varón estaba relegada a un segundo plano.

Sus orígenes, como ya he dicho nos viene a través de narraciones orales como literarias, así que su localización no es exacta, sino todo lo contrario. Se les han situado cerca del río Danubio, en las llanuras del Cáucaso, en la actual región de Turquía, conocida anteriormente como Asia Menor. Se decían que eran descendientes del dios Ares, el dios griego de la guerra, y de la ninfa Harmonía. Su nombre, según Herodoto que las llama Eórpatas, significa en griego “matadoras de hombres” (eor significa en escita “hombre”  y pata “matar”). De ellas se decía que eran unas mujeres guerreras, que sabían utilizar las armas, tanto el arco como la jabalina y eran expertas en las luchas cuerpo a cuerpo. También sabían cabalgar e incluso de fabricaban sus propias armas. La relación que mantenía con el sexo masculino era principalmente sexual. Al no convivir con hombres, y los que habían les eran utilizados como “siervos”, necesitaban procrear con  hombres de tribus vecinas. Cada año y durante un período corto del tiempo tenían contacto sexual con éstos buscando el quedarse embarazadas y así perpetuar su pueblo y legado. Un hecho que para nosotros es a la par de cruel y llamativo sobre sus costumbres era el trato que se le daba a su descendencia nada mas nacer puesto que  dependiendo del sexo del bebé su futuro sería uno u otro. Si el recién nacido era varón, su final podría ser: se le sacrificaba, se le enviaba con su padre o se le mutilaba para que una vez en edad adulta, fuera servicial. Si en cambio el recién nacido era niña, ésta sería criada como una amazona. Se dice que se les quemaba un seno, el derecho, para poder utilizar mejor el arco y la jabalina.

Ilustración de José Garnelo y Alda: "Aspasia y Pericles" (óleo, 1893)

De todas ellas, quienes suelen aparecer en los relatos son las reinas. En el noveno trabajo que tuvo que realizar Heracles, nos aparece la reina Hipólita; Heracles le tenía que quitar el cinturón que ésta llevaba puesto que al ser un regalo de Ares tenía poderes. Con Teseo nos aparece la figura de la reina Antíope, la cual fue raptada por éste durante una batalla entre las amazonas y los griegos, durante el período de tiempo que Teseo acompañaba a Heracles en sus trabajos. E incluso con el famoso Aquiles aparece la figura de la amazona representada en la reina  Pentesilea, la cual tuvo que luchar cuerpo a cuerpo con él durante la Guerra de Troya, y cuando Aquiles le atravesó el pecho con su lanza, se percató que era una bella mujer y automáticamente se enamoró de ella.

Sobre su fin poco se puede decir, como de sus orígenes. Un posible fin podría ser el expuesto por Herodoto al inicio de este artículo, en el cual nos dice que no fueron extinguidas sino que cambiaron su modo de vida al unirse a otro pueblo. No podemos olvidar que al ser una sociedad matriarcal rodeada por grupos patriarcales en numerosas ocasiones se verían expuestas a ataques para someterlas o para eliminar a una posible competencia y así ampliar su territorio. Las narraciones que nos han llegado nos indican que su final fue a manos sus vecinos y a la par enemigos los griegos, pero de este hecho no tenemos constancia. Pero lo que sí que se puede destacar de la leyenda de estas mujeres, es que fueron atemporales para la época en que se les nombra, luchando por mantener su libertad su organización y su independencia sin contar con el género masculino.

Are we close to World War III?

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   On Dec. 19, Russian Ambassador to Turkey Andrey Karlov was assassinated in Ankara. While numerous people reminded on social media that the assassination of Archduke Franz Ferdinand of Austria had directly led to World War I, it was also revealed that high ranking Russian diplomat Petr Polshikov was killed in Moscow. Only a few hours later, two separate terror attacks occurred in Berlin, the heart of Europe, and Zurich, one of the key locations of global capital. The first attack targeted Christians celebrating Christmas, while the second one targeted a mosque.

The following day, Turkish Foreign Minister Mevlüt Çavuşoğlu headed to Moscow in order to attend the Moscow summit at which the future of Syria was to be negotiated. The summit was not postponed despite the assassination and the Moscow Declaration drafted to end the war in Syria was announced.

However, eyes were turned on the states that were not present at the table rather than the attending states.

Last year, the incident of downing the Russian war jet, which was revealed after the July 15 coup attempt to have been done by a FETÖ-linked pilot, also took place just before Russian Foreign Minister’s scheduled visit to Ankara on Nov. 25, 2015. After this unfortunate incident, the Russian minister canceled his visit. Moreover, 25 days after downing the Russian jet, a plane crash that resulted in the heaviest loss in the history of Russia took place. A plane belonging to Russian Metrojet Airlines fell down in Egypt’s Sinai Peninsula. All 217 passengers and seven crew members were killed. The whole crew and 214 of the passengers were Russian. Soon after the crash, Daesh claimed responsibility for the incident.

Three days after Karlov’s assassination, it was reported that NATO Chief Auditor Yves Chandelon was found dead in his car in Belgium with a shot fired to his head. Although he died on Dec. 16, the incident was kept from the public for nearly a week. Assigned to investigate activities of terrorism financing and money laundering, Chandelon’s body was found 140 kilometers away from his office and 100 kilometers away from his home. The prosecutor’s office examining the case announced that it was a suicide and Chandelon’s family agreed on that. The family could not be contacted for further comments.

Three days ago, a Tupolev Tu-154 jetliner of the Russian Defense Ministry heading from Sochi to Latakia crashed into sea shortly after taking off. All 92 people on board, including 65 musicians from the Red Army Choir, journalists and military officers, were killed. One of the killed officers was high ranking Russian commander Vladimir Ivanovsky. It turned out that Ivanovsky was the commander of the police squadron recently sent by Russia to be permanent in Aleppo and the passengers on board were to attend the Aleppo celebration in Syria.

Also lately, the head of Russian oil giant Rosneft’s offices Oleg Erovinkin was found dead in his car. It must be considered that Qatar and Switzerland-based Glencore bought a 19.5 percent stake in Rosneft in early December in return for $11 billion and provided currency to Russia. Plus, as I am writing these words, the news agencies have started to report that the Russian embassy in Damascus has been shelled twice.

I suppose it would not be wrong to argue that Syria is at the center of all these incidents. We might or might not learn the true identities of the perpetrators, but it is still possible to infer that there is a growing number of covert attacks against Russia.

Meanwhile, we have seen that our “ally” U.S. has militarized the People’s Protection Units (YPG) in Syria and approved the militarization of the People’s Mobilization Forces (al-Hashd al-Shaabi) in Iraq. Even though it was claimed that the U.S. did not provide any weapon aid to the YPG at a press statement issued by the U.S. Embassy to Ankara that fulminated against Turkish media, even taking a quick glance at the foreign press verifies that the U.S. provided not only intelligence and air support to the YPG, but also military and logistic aid. It is enough to look at news reports titled “YPG and US airdrop” that have been released since last year. Also, it must be noted that the U.S. has sent no air support to Turkey, which is a member of the U.S.-led coalition against Daesh, in its harsh fight in al-Bab.

While some people are straining every nerve to break out World War III, Turkey has been in search of new allies that would pay regard to the country’s national security and interests.

¿De donde procedían los dioses?

Hablaremos de un posible comienzo de la creación humana…….

Los seres humanos, somos los únicos entes de toda la naturaleza que nos preguntamos por su origen, y por su destino, así como por el sentido de su existencia. ¿Quiénes somos? ¿En qué consiste ser humano? ¿De dónde venimos? ¿Cuál es el sentido de la existencia? ¿Desaparecerá alguna vez la humanidad? Son preguntas sin respuestas.

Pero Lógicamente todo creyente de una religión tiene una respuesta, Nos creo Dios….

Pero no es tan sencillo, miles o millones de personas dirían… y quien creo a dios, la respuesta ya la conocemos,….. “Dios se creo solo”. Etc, etc.

Pero la respuesta no es esa. Necesitamos una respuesta lógica y con pruebas tangibles….

Hacemos preguntas y damos respuestas un poco fuera de la lógica.

Nos vamos muy atrás, cuando en el mundo existían diferentes especies humanas.

Si La ciencia reconoce que existieron entre 4 a 6 e incluso hasta 7 espécimen de humanoides, propulsores de lo que somos hoy día.

Quizás suene a descabellado pero no, no es un cuento, esas especies se mezclaron y crearon lo que conocemos como homo sapiens.

Hoy día tenemos conocimiento de una hembra llamada Lucy que se estima vivió hace 3,2 millones de años, o el llamado Turkana Boy que vivió hace 1,6 millones de años.

Pero acerquémonos más a nuestras épocas.

Vallamos a las cuevas de Altamira, en España, hoy día se confirmaron que las pinturas que en ella hay, datan de mas de 35 mil años.

Como vemos el hombre proviene de muy atrás, o especies muy similares con suficiente inteligencia para crear, pintar, o comunicarse entre ellos.

Los textos de las tablillas sumerias/acadias datan de mas de 5000 años, (oficialmente) aunque los que las estudiamos y buscamos la puerta trasera, podríamos

Hablar de mas de 15 000 años, en las tablillas se cuentan muchas cosas, como unos seres venidos de no se donde, crearon al hombre tal como somos, a base de mutaciones genéticas de otras especies. Pero esto es un poco relevante y como suelo decir… las historias de boca en boca suelen medir un metro más de la realidad.

También en las tablillas hablar de matemáticas complejas, que son usadas hoy día.

De Astronomía, que también son redescubiertas hoy día por la ciencia.

También hablan de medicina, y muchas mas cosas.

Faltan muchas, muchas que pudieron habernos enseñado el comienzo de nuestra especie, pero por desgracia fueron destruidas y las que se salvaron son un 5% del total. Estas tablillas.

Las tablillas son muy reales, pero muchas religiones quieran desprestigiar sus orígenes.

También hablan de religión, pero no como se la concibe hoy por hoy, existían una serie de dioses, dioses que como vulgarmente suelo decir yo, comían, bebían, cagaban y meaban.

De donde procedían esos dioses…. Uffffffff especulaciones hay muchas, hipótesis cientos, la que mas es nombrada es que eran marcianitos.

Marcianitos muy humanos.

 

Pero si buscamos y rebuscamos en la historia encontramos una serie de piezas de un puzzle interminable.

De marcianitos no hay nada, solo hay una especie que logro desarrollar sus conocimientos mas que las demás, “y eso hizo lo demás”.

Hace unos años estudie algo sobre un cataclismo, decían que pudo ser hace unos 70 mil años.

Ese cataclismo  provoco la ruptura de un continente.

Calendario

No, no hablo de la Atlántida, hablo de Europa y África, ambos unidos y a causa de un gran cataclismo se separo creando lo que hoy conocemos como Mar mediterráneo.

Destruyendo todo ser vivo de la zona en un plis plas, hasta que las aguas retrocedieron y la vida emergió de nuevo,

Pero no todo murió…. las especies que Vivian en las montañas altas, pudieron salvarse, como por ejemplo el monte Ararat, (y nace la leyenda).

(Si donde el Génesis ubica el estacionamiento del barco tras el diluvio).

Y cerca de ahí… las cuevas de shanidar, cuevas en las que fueron encontrados restos humanos de entre 60 a 80 mil años, ¿Son esos los dioses?

¿? Según estudios, de esta especie de Homo sapiens  Neandertal.

Era inteligente y ya dominaban la agricultura, y la ganadería.

La cueva de Shanidar se localiza en los montes Zagros de Irak, muy cerca de la frontera con Turquía y en la región del Kurdistán. Su importancia reside en cuestiones bien distintas. Para empezar y de modo general, sabemos que todo el próximo oriente es fundamental para entender una parte muy importante de la evolución humana en el último millón de años.

Los vestigios arqueológicos del yacimiento de Shanidar nos hablan de una población prehistórica notablemente avanzada, que permitiría comprender su resistencia ante el avance de otras especies.

Cerca de esos lugares se encontraron miles de tablillas de barro, tablillas Sumerias/Acadias.

Con ellas Se pudo aprender una parte de la historia de la humanidad, y el entendimiento de muchos versos bíblicos.

En algunas tablillas habla de una raza superior: lo llamamos Mitología…. Pero realmente es mito o realidad.

En las tablillas estaba escrito “… Y del cielo bajaron a la tierra, KI

Aunque yo doy otra interpretación… de la montaña bajaron al valle (tierra) KI.

Lógicamente hablamos de los famosos Anunnaki, yo en mis investigaciones, encontré otra respuesta, a ese nombre….  Anna Ki,  (cielo y Tierra). Hablas que el dios Anu y Su esposa Vivian el lo mas alto del cielo, (para los habitantes de valle  seguro que la montaña seria lo mas alto del cielo)

Hay razones para creer que este lugar, las cuevas de shanidar sería la casa de Anu. Donde viviría junto a su consorte e hijos y probablemente con otros especimenes de su misma especie.

Posiblemente esa especie de homo, bajaron del cielo a la tierra, (de la montaña A la tierra)

Y se mezclaran con los habitantes del valle, apoderándose de  lo que llamaban Edan, (Eden).

En la Biblia dice que dios enseño a cain y abel a sembrar y pastorear, lógicamente si este homo sapiens de la montaña ya tenía esos conocimientos, para los habitantes del valle serian dioses, seres poderosos.

De esta forma hipotéticamente comenzaría el comienzo… de un final.

“Nació la creación, creación de una nueva especie de Homo sapiens, el A-dam. Mezcla de varias especies.  Genesis/6-2

Posiblemente esta hipótesis sea más creíble que la de lagartitos verdes.

Y de esta manera pudo ser como comenzó la creación del homo sapiens, sapiens.

La otra Navidad


NAVIDAD from anabel amiens on Vimeo.


Teas encendidas alumbran la Navidad,
cadaveres vivientes cantan a coro
villancicos a su dios,
¿a quién queman hoy ?,
da igual, celebremos la santa navidad
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Pongamos que estamos a principios de la Edad Media  El Imperio Romano ha ido a Literatura edad mediatomar viento y cada cual se apaña como puede. Las bandas de vándalos, bárbaros, saqueadores y bandarras de todo tipo (puede que hasta tertulianos incluso), siembran el terror. La vida se vuelve cada vez más difícil. No sabes en que momento te va a caer un mamporrazo en lo alto de la cresta. En eso llega un señor con una cuadrilla de tipejos armados y te promete protección para ti y los tuyos, a cambio de “unas cositas de nada”. Aceptas el vasallaje, asustado porque has visto lo que le han hecho a tu vecino, y cuando te das cuenta te encuentras atado al huerto con unas cadenas.

Digamos que estamos en los años de Al Capone. Tienes una tienda que anis02funciona bien, unos ultramarinos (de esos de la Ley seca, todo muy legal) con los que consigues mantenerte e incluso pagar los estudios de uno de tus hijos. Pero un buen día llega una panda de gamberros al barrio y la toman contigo. En eso llegan unos señores con acento italiano y traje caro. Te proponen defenderte de esta gentuza a un módico precio. Aceptas. Cuando te das cuenta te encuentras aterrorizado detrás del mostrador vendiendo Anís del Mono “de tapadillo” para pagar las “cuotas de protección” a la mafia.

La semana pasada nos dieron un estacazo en donde más duele, de wpid-img_20151114_184118.jpgesos de los que cuesta levantarse. Unos malnacidos que dicen venir en nombre de su dios nos han sacudido muy fuerte. Yo, que soy muy cabezota, ya sabeis que continuo sin creermelo. No hay dios que sea digno y pretenda repartir muerte y dolor. Más bien creo que estos igual obedecen a otra divinidad que no mentan tanto.

El caso es que nos han hecho sentir miedo, mucho miedo, para eso son terroristas, claro. Nos han pillado desprevenidos y parece que Paz-Eiffel-Jean-Jullien-Paris_79502061_178907_1706x1280han conseguido su objetivo de atemorizarnos con una muestra de lo que hace huir a todas estas personas que prefieren arriesgar la vida en el intento de venir a una Europa que no hace nada por ayudarles porque todavía anda pensando en si le da la real gana mover un dedo de verdad. Pero este todavía es el primer asalto, podemos demostrar que valemos más que ellos.

Bueno, a lo que íbamos. Nuestro terror ha servido no sólo a la industria armamentística que se ha forrado esta semana pasada. También algún gobierno desalmado podría haber encontrado un filón no a la guerrapara comportarse como el mafioso o el señor feudal de antes, meternos en una guerra sin siquiera dejarnos gritar aquello de “No a la guerra” y afilar las tijeras de podar libertades. Huele a chantaje de bajos fondos, igual pretenderán que renunciemos a algo tan valioso como es nuestra LIBERTAD (así, a secas) a cambio de garantizarnos la protección que ya nos debían ANTES de los atentados y que, a la vista está que no ha funcionado. Admito que vivimos tiempos peligrosos pero es que ya existen mecanismos en el Estado de Derecho para defendernos sin que nos sometan a más prohibiciones.

No pueden engañarnos, sabemos que la seguridad total no existe, no nos la pueden garantizar, aunque se dediquen a bombardear (eso si, sin enseñarnos los posibles “daños colaterales”). Pero la vigilancia wpid-img_20151120_112235.jpgabsoluta , al más puro estilo Gran Hermano, si es factible y la empezamos a sufrir. Empiezan a someternos a recortes en nuestras libertades, como si fuésemos nosotros los terroristas. Hollande ha aprobado una prórroga de tres meses al estado de excepción y un recorte de libertades pocas veces visto. Pretenden que a cambio de “seguridad” aceptemos “cositas” como la prohibición de manifestaciones, registros, brazaletes electrónicos, control de Internet (más todavía) y todo lo que se les pueda pasar por la cabeza aprovechando esto del susto que tenemos.

Deberíamos pensar muy seriamente si una falsa sensación deLibertad seguridad vale unos derechos que nos han costado siglos de sangre y sacrificio y que forman parte de nuestra definición como personas. Deberíamos tomar consciencia de que si aceptamos recortes graves, de forma transitoria, abrimos la puerta a que esta se transforme en años de opresión y poco a poco volvamos a algo parecido a la Edad Media en la que respirar ya era un privilegio.


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